Die Rüpel von Rostock
Die Beschäftigung mit Herakles, der Mann mit der Keule, dessen Mythos und seine heldenhaften, brutalen Geschichten, veranlassten die Suche nach Referenzen in der heutigen Zeit.
Eine Baseballkeule aus Glas hängt als Souvenir an der Wand. Das Glasobjekt ist mit Gravuren verziert. Die Motive reichen von Bandlogos über Comic-Helden aus den Anfängen der 90ziger Jahre zu Schriftzügen, die von Straßenwänden und öffentlichen Toiletten entnommen wurden. Der Mix aus Pop, Rock, Techno und Hip-Hip zeichnete diese Zeit des crossovers aus. Die vermeintlichen Helden der Trickfilme verweisen auf aufgeladene Weltbilder, Religionen, Machtkämpfe und herauf beschwörte Happy Ends. Was bleibt ist die Erinnerung, die sich im transparente Material nur noch Schemenhaft erahnen lässt.
Engaging with Heracles – the man with the club – his myth, along with his heroic yet brutal tales, prompted a search for contem- porary points of reference. A glass baseball bat hangs on the wall like a souvenir. The glass object is adorned with engravings; the motifs range from band logos and early-90s comic book heroes to lettering lifted from street walls and public restrooms. This era of musical crossover was defined by a blend of pop, rock, techno, and hip-hop. The cartoon heroes – ostensible champions – allude to charged worldviews, religions, power struggles, and conjured-up happy endings. What remains is a memory, now only faintly discer- nible as a ghostly outline within the transparent material.
